CONSAPEVOLEZZA PROLUNGATA

Uno dei limiti che si presentano all’azione del ricercatore è la caduta della consapevolezza di fronte alla sofferenza. Quando la mente ci suggerisce di fuggire (es.negli automatismi) resistere ci fa sembrare l’agonia assolutamente insopportabile; i pensieri distruttivi e minacciosi occupano tutto il campo. Eppure resistere, stare nella situazione consapevolmente (ormai sappiamo cosa significa), permette a qualcosa di incredibile di accadere: di colpo osserviamo la dissoluzione del dolore e dei pensieri intorno ad esso, invece di desiderare che il dolore cessi ci si ritrova tranquilli ad osservare affascinati le sue componenti. Stare in contatto con il dolore, con il piacere, o con l’indifferenza, finché questi stati mentali cambiano, ci consente di intuire che ogni esperienza non è permanente, qualunque essa sia.

L’intuizione che tutto si trasforma ci aiuta a liberarci dai richiami del piacere e dall’avversione al dolore. Ogni volta che osserviamo il momento di intenzione che precede la nostra azione, abbiamo la possibilità di penetrare nella catena di causa ed effetto che è all’origine di tutte le abitudini mentali.

Con un’emozione come la rabbia, sostenere l’attenzione può portarci a un’altra intuizione cruciale: se riusciamo a stare in contatto con la rabbia abbastanza a lungo, la vedremo trasformarsi in qualcos’altro, come il dolore, la tristezza, o qualche altra sensazione, o addirittura sparire. Ciò che ci era sembrato così solido si sgretola e si trasforma. La chiave di tutto questo sta nella capacità di rimanere in contatto con l’esperienza in tutti i suoi cambiamenti.

   CONCENTRAZIONE E CAPACITA’ DI OSSERVAZIONE 

La piena consapevolezza può essere vista come il tentativo sistematico di rieducare l’attenzione. Questa può essere senz’atro considerata una forma di meditazione.Due dei principali approcci all’educazione della mente sono la concentrazione e la capacità di osservazione. La concentrazione ha lo scopo di rinforzare la capacità della mente di mantenere l’attenzione focalizzata su qualcosa, come la respirazione, senza distrarsi. Ogni volta che la mente si sposta, per esempio a un ricordo, al pensiero di qualcosa che si deve fare, oppure a una preoccupazione, colui che medita dovrebbe abbandonare la distrazione riportando l’attenzione al respiro. In questo modo la mente si mantiene più concentrata e tranquilla. La concentrazione sviluppa la capacità della mente di rimanere focalizzata su un soggetto, senza essere distolta dalle distrazioni. Senza gli occhiali della concentrazione il mondo appare confuso, sfocato e indistinto. Ma quando li indossiamo, tutto diventa chiaro e definito. Non sono gli oggetti ad essere cambiati, ma l’acutezza della nostra visione. Quando guardate a occhio nudo una goccia d’acqua, non vedete molto. Ma se mettete un campione d’acqua sotto le lenti di un microscopio, vedrete esseri che danzano e si muovono in maniera affascinante. Quando questa sorta di “raggio” di attenzione penetra di momento in momento sempre di più nell’oggetto dell’osservazione, la mante conquista la capacità di rimanere stabile e di non farsi distrarre ed è soddisfatta.

SINTONIZZARSI CON IL PRESENTE

Di solito risulta difficile mantenere l’attenzione su ciò che sta accadendo nel momento presente; la mente è deconcentrata e vaga altrove: sogni a occhi aperti, fantasie, sonnolenza, agitazione, pensieri e progetti casuali, giudizi su questi pensieri e progetti, reazioni ai giudizi...e se ci capiterà di notare quanto la nostra mente stia spaziando, allora potremo ricordarci di tornare di nuovo al presente. 

La piena consapevolezza rende vividamente chiara la differenza tra essere presenti o distratti. Ci accorgiamo di quanto siamo distanti dalle attività della nostra vita, anche nei momenti che ci sembrano più preziosi, perché la mente ci spinge altrove.

Uno degli scopi della piena consapevolezza è di mantenerci sintonizzati con il presente. La piena consapevolezza non consiste nel pensare a ciò che proviamo: è una semplice attenzione profonda all’esperienza stessa. La distrazione è un sintomo che serve a segnalarci che stiamo evitando la verità di un determinato momento.

Può essere utile porsi una domanda pienamente cosciente: “Che cosa mi impedisce di stare nel presente?”. A volte la risposta fa emergere l’influenza nascosta dei nostri schemi emotivi più profondamente radicati.

La capacità di mantenere la nostra consapevolezza concentrata stabilmente può spezzare la resistenza della mente alla realtà del momento.Se provate qualcosa di piacevole, rimanete consapevoli senza fuggire. Se si tratta di qualcosa di spiacevole, rimanete coscienti senza resistere. Se invece si tratta di un’esperienza che vi è indifferente, la precisione nella consapevolezza impedisce che diventi noiosa.

Come fare per investire sui sentimenti positivi per arginare schemi comportamentali distruttivi?

E’ la domanda di una giovane ricercatrice a cui rispondo nella maniera seguente.

Occorre innanzitutto espandere la propria consapevolezza.Diventare consapevoli di abitudini emotive negative è necessario perché, a meno di non essere in grado di coglierle e sfidarle quando gli eventi della vita le portano allo scoperto, esse solitamente dominano il nostro modo di percepire e di reagire. 

E più queste emozioni ci ridurranno in loro possesso, più continueranno a ripresentarsi, complicandoci la vita nelle relazioni, nel lavoro, e condizionando il modo in cui vediamo noi stessi. Se ci impegniamo nel lavoro interiore di osservazione dei nostri schemi di comportamento è probabile che iniziamo a vedere noi stessi e gli altri con una nuova onestà mentre gli elementi profondi cominciano a emergere. In questo caso, un atteggiamento compassionevole, vale a dire il desiderio di essere utili non solo noi stessi, ma anche agli altri, diventa essenziale. Senza questo, le verità potrebbero essere  molto più dure da accettare.L'alchimia emotiva ovvero la capacità di modificarci interiormente implica un'empatia verso i nostri pensieri distorti, ma ciò non significa che debba esserci una collusione con queste distorsioni, e neppure che dobbiamo credere in questi modi irrazionali di pensare a noi o agli altri. Significa comprendere le nostre percezioni e come queste siano modificate e fuorviati da significati nascosti.

Questa empatia permette di sviluppare la capacità di accettazione.Con l'accettazione possiamo riconoscere che le cose sono come sono, anche se desidereremmo che fossero altrimenti. Questo ci permette di accettare il fatto che non possiamo controllare la realtà, E da al nostro cuore abbastanza coraggio per restare aperti anche di fronte alle avversità.

L'accettazione e la compassione sono risorse interiori dal valore incommensurabile quando cerchiamo di liberarci dal condizionamento dei nostri schemi profondi, O quando siamo alle prese con le nostre reazioni a situazioni della vita che ci mettono duramente alla prova.

Se non riusciamo a muoverci prescindendo dall'identificazione personale con la nostra sofferenza emotiva o con la nostra confusione, potremmo farci sfuggire una vera opportunità. Dobbiamo essere aperti alle intuizioni più profonde, in grado di ridefinire la nostra percezione limitata di noi stessi, o degli altri. Se siamo sempre invischiati nelle nostre emozioni, rischiamo di perdere l'occasione di rivolgerci a poteri essenziali che abbiamo dentro. Potremmo non riuscire a cogliere messaggi rivelatori veicolari dal dolore e cerchiamo di sopportare. Oppure potremmo incominciare a identificarci troppo con i nostri schemi, piuttosto che a francarcene. È proprio attraverso questa liberazione che possiamo liberare l'energia rimasta intrappolata, che ci permetterà di essere più creativi nella nostra vita, più presenti e più disponibili e anche più utili agli altri.

Proseguono gli incontri tematici della serie " Dire, fare e cambiare", attraverso cui il metodo Anidra mostra la sua capacità di essere strumento utile e versatile per un lavoro personale proficuo.
Ogni incontro ha un tema su cui si focalizza l'attenzione; lunedì 9 dicembre saremo a Brescia e affronteremo l'argomento della "trama fra le relazioni e le incarnazioni".
Gli interessati troveranno tutti i riferimenti sull'evento nella locandina allegata al post.

Sabato 23 novembre saremo a Prato per un incontro aperto e gratuito dove parleremo di come elevare la qualità delle relazioni usando le chiavi che ci fornisce l'antica scienza degli specchi esseni unitamente all'uso degli stati modificati di coscienza.
A seguire la locandina dell'evento con tutti i riferimenti necessari alla partecipazione.
Vi aspetto numerosi.

L'alimentazione specie-specifica

" Per una corretta comprensione dell’argomento di questa relazione occorre fare uno sforzo su sé stessi: si devono, cioè, lasciare da parte tutte le teorie e le ipotesi sull’alimentazione dell’uomo preistorico che grosse forze economiche ed una scienza asservita al potere e al profitto hanno cercato di farci accettare a tutela di determinati interessi. Si deve invece cercare di dare risposte soddisfacentemente accettabili agli interrogativi che certamente suscita tale tema, utilizzando il buon senso, la logica elementare e i nostri orientamenti istintivi : sono, questi, tre semplici ma potenti strumenti di indagine di cui tutti disponiamo e che dobbiamo rivalutare ed usare con determinazione."
Recita così l'introduzione al sito fruttariani.it. Anche nella formazione Anidra si sta sperimentando da qualche settimana un'alimentazione fruttariana; un gruppo di una decina di persone sta valutando, sulla base della propria esperienza diretta, i vantaggi di questa alimentazione.
Oltre ai tre strumenti a cui ci si riferisce nell'introduzione citata, pare che anche i risultati di differenti scienze arrivino a conclusioni interessanti.
Vediamone un primo assaggio.

E' letteralmente incredibile l'efficacia e l'efficienza infinita che può raggiungere il meccanismo dell'interdisciplinarietà scientifica, in quanto il semplice incrocio di dati scientifici, anche apparentemente non collegati tra loro, può fare giungere a risultati scientifici che nemmeno addirittura altri migliaia di anni di ricerche separate potevano minimamente far rag- giungere: questo per il semplice motivo che la realtà non è fatta di parti separate, ma, del tutto al contrario, di parti non solo assolutamente collegate, ma persino totalmente interdipendenti l'una dall'altra, come anche la fisica quantistica più moderna ha ormai totalmente appurato.

Ad esempio, incrociando i dati scientifici non conosciuti ufficialmente, principalmente della paleoantropologia, della paleobotanica, dell'anatomia comparata, della trofologia comparata e della fisiologia comparata, si è giunti a risultati scientifici sperimentali successivi sulla scienza dell'alimentazione moderna e sulla medicina moderna (patologia e terapeutica moderne), che anche agli specialisti più avanzati al mondo dei relativi settori apparivano all'inizio del tutto incredibili, ma che con l'approfondimento ulteriore di ogni dettaglio sono diventati ora persino banali, vista la riproducibilità semplicissima della loro applicazione: più precisamente, grazie proprio al suddetto incrocio di dati scientifici, nella scienza dell'alimentazione moderna, passando anche per la rilevazione del fabbisogno proteico indotto relativo ai vari modelli alimentari, si è finalmente individuata perfettamente proprio l'alimentazione specie-specifica della specie umana, con risultati sullo stato di salute, energia e potenza muscolare dell'individuo, che sono compatibili addirittura con il termine perfezione; nel campo della medicina moderna, soprattutto terapeutica moderna, passando anche per l'individuazione finalmente esatta della dinamica e cinetica eziopatogenetica unitaria di incredibilmente assolutamente tutte le patologie esistenti sull'intero pianeta, e della relativa impostazione terapeutica specie-specifica per la specie umana, si è raggiunta la verifica sperimentale stupefacente della guarigione totale di tutti i pazienti relativi ad ogni categoria patologica, a cominciare proprio dalle patologie considerate più gravi in assoluto al mondo, dal quadro clinico-sintomatologico fino alle relative analisi strumentali, sotto ogni profilo diagnostico.

Cari amici riprendiamo l'uso del blog sulla formazione Anidra fermo oramai da più di un anno.
Invito tutti gli interessati ad iscriversi e ad intervenire. Intanto comunico che il nuovo sito della scuola ( che nel frattempo ha assunto il nome di Anidra Academy) è on line al seguente indirizzo:
Anidra Academy
 Buona navigazione